古代文明礼仪之怀橘遗亲

“ 孝”是中国古代重要的伦理思想之一。谨身节用，侍奉父母，为人子之道——孝是千百年来子女侍奉父母的天伦之常。本文从“孝”字说起，层层解读淳厚的中华文明。

怀橘遗亲的典故

陆绩，字公纪。年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘三枚。及归拜辞，橘堕地。术曰： 陆郎作宾客而怀橘乎？ 绩跪答曰： 吾母性之所爱，欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。

诗曰：

孝顺皆天性，人间六岁儿。

袖中怀绿橘，遗母事堪奇。

故事讲的是陆绩六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

上文典故出自《二十四孝》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成，为中国古代宣扬儒家思想及小到的通俗读物。除上文的怀橘遗亲外，还包括埋儿奉母、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、弃官寻母、涤亲溺器等。都是讲的孝敬母亲的故事。

陆绩简明传记

孙策在吴，张昭、张纮、秦松为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平之，绩年少末坐，遥大声驳之，昭等异焉。绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。虞翻旧齿名盛，庞统荆州令士，年亦差长，皆与绩友善。孙权统事，辟为奏曹掾，以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军，给兵二千人。年三十二卒。